第三籤 魯班開山

第三籖    中平  占驗古人：魯班開山

〔籖文〕

    牛山之木皆常美，獨惜斧工盡伐他。

 大器大材無足用，規矩不準怎為槎？

〔占驗古人〕

占驗古人，一本題作「魯班訓迪」。魯班，原姓公輸，名班，是春秋末年的魯國人，與孔子同一時代，又是同鄉。因他生長在魯國，後人便稱他為魯班。魯班一名流行後，他的本姓便被後人遺忘了。魯班擅長於木工，是當時有名的工匠。據說他發明了很多器具，如雲梯、鋸子、墨斗、曲尺等，都是他發明的。曲尺又稱魯班尺，就是這個緣故。後世奉魯班為木工界、建築界的先師，甚至為他建廟，視為神明，並訂農曆六月十三日為魯班節。魯班節俗稱「師傅誕」，凡香港、澳門、台灣與大陸等華人地區，木工界與建築界在該節日都會有慶祝活動，至今不衰。

〔舊解〕

牛山之木常美，執斧頭之人盡斬伐之，雖有大材料，亦無足用。因此木不合規矩，難以為做艇之用也。求得此籖者，宜將一切不良嗜好，均要節戒，勿為小人攻伐其短處，要循規蹈矩。今所不行善，不依規矩，終歸無用，真可惜矣。此吉中而有凶。凡得此籖，須要防範小人侵害。

〔新解〕

    開山，即為某行業的開創者。魯班開創了木工行業，又技術非凡，所以他成為木工界的開山祖師。由於建築界也奉他為神明，所以他又成為建築界的開山大師。魯班開山，即比喻創行創業。創業維艱，創行更難。所以，此籖的啟示，在於開創者要有心理準備，能夠吃苦耐勞，經得起考驗，不要怕失敗。沉住氣，務必要把該做的事盡心完成，否則便前功盡廢。事業的成功，不是一時的，所以還要看後續的發展。這是一枝中平的籖。中平的意思，就是不過不失，中規中矩。

    籖文說：「牛山之木常美。」是借用《孟子》的典故。孟子說：「牛山之木嘗美矣，以其郊於大國也，斧斤伐之，可以為美乎？」意思是說：牛山曾經是很美麗的，但由於鄰近大國的郊區，經常有人上山砍伐樹木。樹木都被砍光了，還會美麗嗎？由這個典故可以啟發我們，做事要留有餘地，不要貪得無厭，也不要趕盡殺絕，否則的話，到頭來還是會害到自己的。就算來不及害到自己，也會害到子孫。廣東俗語說：「泥水佬（匠）做門，過得了人，也過得了自己。」好處大家分享，細水長流。創業的人，做主管的人，生產的人，都宜切記。

    籖文又說：「大器大材無足用。」大器，指魯班；大材，指所砍伐得的樹木。就算有大器如魯班，大材如樹木，如果沒有規矩（圓規和曲尺）的話，也造不出木筏（槎）來啊！下半截籖文告誡人們，要創業成功，必須先訂好計畫，設好制度，然後依計畫、按制度做事。切忌邊做邊想，邊想邊改，任意行事。否則的話，成功是運氣，失敗是當然。大器、大材，兩者都無法發揮功能，成就事業，不是很可惜嗎？

    這枝籖文，勸誡的成分多。得此籖者，確宜深思！