2014年11月16日 星期日

第三十六 陶淵明歸家


第三十六籖   中吉   占驗古人:陶淵明歸家

〔籖文〕

此事真如到岸船,何憂風水不相全。

舉頭便見前村落,屋角斜陽爨已煙。

〔占驗古人〕

占驗古人,一本作「平貴回窯」。舊解確實是以薛平貴故事作解,但平貴故事已見第七籤,同一主題,沒有道理重複。所以本文仍用原題。

陶淵明事蹟已見第九籤「陶淵明賞菊」與第十四籤「陶淵明醉酒」,這枝是「陶淵明歸家」,人物雖同,但主題不同。歸家即歸隱。古人辭官回家,是件大事。因為古代的有理想的讀書人,一心報國,做官即可展現抱負,是何等光榮的事。辭官歸隱,一定有苦衷,心情是很複雜的,不為外人道。前二籤敘述陶淵明歸隱後的事,這枝籤卻寫他辭官,現正在歸家途中,離家不遠了。

〔舊解〕

行船已灣到岸,不憂無風無水之慮,舉頭又見自己之村鄉屋角煮飯煙起,此乃薛平貴回家會妻,來到鄉村前所見之景象,心安快樂,無憂無慮,求得此簽者,事事平穩,有吉無凶。

〔新解〕

    薛平貴事蹟已見第七籤。這一籤的標題明明說的是陶淵明,〔舊解〕卻張冠李載,把陶淵明說成薛平貴,令人啼笑皆非。

古代處在國運進入尾聲的年代,貪官當道,民生窮困,是非不分,這是必然的現象。想要戀棧官位,為官之道,就必須要奉迎拍馬,否則便很難當下去了。陶淵明正是身處於國運衰敗的時候,所以他一直不願意當官。後來雖然因為貧窮的關係,勉強去彭澤縣當縣長,但只做了八十三天便待不下去了,於是他索性一走了之,並決定從此不再涉足官場。他歸隱後曾寫過一首詩追憶說:「少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去十三年。」可見他是蠻後悔當官的。做人最難的是「覺悟」,覺今是而昨非。如果一旦覺悟,便一理通百理明了。籤文第一句,「此事」即歸隱回家的事。這件事,想通了便不再會猶疑。「到岸船」即「船到橋頭自然直」的意思,暗示不要瞻前顧後,順其自然就好。所謂自然,一是本性的自然,不要勉強自己,違反本性;二是時勢的自然,時勢到此,便要把握,以自己的本性處理時勢的到來。換句話說,做該做的事,不做不該做的事。知所進退,心安理得。能如是,自然獲吉。

爨,音竄,即爐灶。「爨已煙」,是說家人已經升火煮飯了。爐子炊煙裊裊,召喚在外的人趕快回家吃晚飯。與其在外面做得心不甘情不願,倒不如回家,雖然清苦,卻能與家人共享天倫之樂。

4 則留言:

  1. 解釋很詳細,且很有趣。不發表餘下的籖文了嗎?真可惜。

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  2. 作者已經移除這則留言。

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  3. 看不懂,到底是説什麼呢?

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  4. 身同感受,人在江湖,身不由己
    為了生活,委屈求存……

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