第二十九籤 張翰思鱸

第二十九籖　  中吉　古人占驗：張翰思鱸

〔籖文〕

鱸魚作膾菊花黃，美酒盈樽近晚涼。

泛棹正當潮上候，這般佳景樂無央。

〔占驗古人〕

張翰是晉代的江蘇省蘇州人。他是個文學家，生性曠達，曾被政府徵召為大司馬。大司馬東掾曹這個官在晉朝是管軍務的，類似參謀長。當時天下已亂，他實在有心無力，於是在隔年的秋天，便辭官回鄉了。他的辭官理由是：故鄉的鱸魚肥美，正在時候。他要回去吃鱸魚了。

〔舊解〕

好魚生、好菊花、好酒、好天時、好潮水！在水面快活之景，件件俱全，其樂無窮盡矣。求得此簽者，凡事平穩無礙，是安樂也。此簽亦擬上吉，與第九枝語意一般耳。快活景象，彼此相同。（按：第九籖是「陶淵明賞菊」）

〔新解〕

    古人說：「人望高處，水向低流。」這是自然的生態。但人跟水畢竟不同。人是有思想的動物，在不同的環境下，每個人都有不同的需求；加上人有理念，又會有價值取捨的選擇，所以，每個人就有不同的發展。一般來說，人固然都想往高處爬的，希望名成利就；但當高處有危險時，或個人的理念與大環境有差距時，又或與自己的性格有不合時，是否仍要委屈自己而奮勇往上爬呢？這便須要智慧的思考和抉擇了。人還有一個特質跟動植物不同，就是會提升自己的價值。提升自己的價值有兩種方法：一是用名利來提昇自己的社會價值。這基本上是物欲上的追求，是人類動物性本能的延伸。但如果用道德來提升自己的境界，就不是一般動物所能做到的了。道德無高低，不是物質的，利益的，而是思想的，精神的。當張翰要辭官的時候，有人就問他：「你只追求一時的快樂，難道不怕身後的名聲不好嗎？」他回答說：「與其給我身後的名聲，倒不如現在給我一杯酒。」乍聽之下，張翰貪戀杯中物，似乎只是追求物欲的快樂而已。而實際上，他像陶淵明一樣，是不想跟貪官廝混在一起而已。這是晉代文人普遍的心態，也是時代的悲哀。思念肥美的鱸魚，享受酒精的快感，只不過是藉口罷了。可笑理由的背後，有著複雜的心理因素。張翰、陶淵明的故事，後人之所以會津津樂道，其實是不難理解的。思想是行為的指導，行為是思想的實踐。實踐自己的思想，享受精神上的快活，相信一定遠勝於鱸魚與美酒吧？生活在朝代的末端，這種思想就顯得特別有意義。這枝籤為「中吉」，就是取向於這種價值。

    作膾就是做菜、烹調。菊花黃的黃字作動詞用，意即開出黃色的花；也暗示秋天到了。盈是滿；盈樽即樽內都是美酒。晚涼是回應菊花黃的。晚上已有涼意，不正是秋天的氣候嗎？棹是小船，泛棹猶言泛舟。無央即無盡。整首籤文的意思是：秋天到了，晚上泛舟，吃鱸魚，飲美酒，賞菊花，真是人生一大樂事！配合張翰的故事，啟示人們知所進退，安貧樂道，其樂無窮。