第三十八籤 陶淵明辭官

第三十八籤　中吉　古人占驗：陶淵明辭官

〔籤文〕

歸去來兮仕官閒，室堪容膝亦為安。

南窗寄傲談詩酒，倚杖徘徊飽看山。

〔占驗古人〕

陶淵明事蹟已見於第九籤、第十四籤與第三十六籤。第九籤說的是陶淵明賞菊花的故事；第十四籤則描述陶淵明醉酒後的逍遙樂；而第三十六籤是陶淵明歸家。這一籤說的是他辭官返鄉後的心情。

陶淵明的家族出身貧寒，曾祖父陶侃雖然當過東晉的大將軍，但由於清廉，沒有帶給家族豐厚的遺產，他退休後仍過著簡單樸素的生活。陶淵明受到曾祖父的影響，雖然是個讀書人，年少時便有大志，也沒有把當官作為謀生工具的打算。後來因為實在太窮了，迫不得已跑去做官。他自二十九歲至四十一歲這十三年間，先後當過幾種官職。當了又辭，辭了又當，很不穩定。他最後一職為彭澤令，即彭澤縣長，但只當了八十餘天，因為不肯接見前來視察的督郵（官名），又辭官不幹了。他辭官的理由是：「我豈能為五斗米，折腰向鄉小兒！」從此之後，「不為五斗米折腰」，便成為名言。

〔舊解〕

    〔晉〕陶淵明，辭官歸隱，對於做官看得甚閒。屋小僅堪容膝，亦以為可安居。倚南窗談詩飲酒，倚杖看山。此一片逍遙之安樂光景。求得此簽者，世事看得化，又要知機，不可貪圖富貴，則逍遙自在，無妨礙矣。當要想透此簽首句一「閒」字。照此簽意，有吉而無凶。

〔新解〕

    陶淵明的故事在黃大仙靈籤中先後出現過四次，可見原作者對陶淵明的鍾愛。也毫無例外，這四枝籤都是吉的，第一次出現的籤更是上吉（即第四籤）。在一百首黃大仙靈籤中，這一籤〔舊解〕解得最好，毫無迷信色彩，教人「世事看得化，又要知機，不可貪圖富貴，則逍遙自在，無妨礙矣。」

    所謂「看得化」，就是要知道富貴如浮雲的道理，有不足喜，無不足悲。福兮禍所伏，古有名訓。富貴，唯有德者可以持久，無德之人，財來財去，甚至禍延後代。今天社會物質富裕，有錢人多，富二代不知珍惜，揮霍無度就算了，連人格都出問題，喪德敗行，時見媒體的報導，不是禍延子孫嗎？

    所謂「知機」，是知道「時機」在那裡時，就要好好把握。進，固然要把握；退，更要把握。知進而不知退，都是愚蠢。以陶淵明辭官的故事來說，就是要知退。適時而退，才叫明智。該退的時候不退，即是戀棧；戀棧就是「貪」。知足常樂，不也是古有明訓嗎？衣食足的時候，就要知所進退，方能「逍遙自樂」。〔舊解〕還要人懂得一個「閒」字。妙啊！有錢而無閒，錢便無用，放在銀行裡只是一個數字。終日追逐數字遊戲，也只是錢奴吧了。依籤意去做，有吉無凶。