2014年10月5日 星期日

第十一籤 漢文帝賞柳


第十一籖    上吉  占驗古人:漢文帝賞柳

〔籖文〕

    楊柳垂堤鎖綠煙,日長三起又三眠。

往來紫燕紛飛舞,嬝娜迎風倩我憐。

〔占驗古人〕

漢文帝,是漢朝開國皇帝劉邦的庶子。庶子,是妃妾所生的兒子,本無繼承皇位的權利。劉邦死後,傳位給太子劉盈,是為漢惠帝。但惠帝在位七年便死了。惠帝無子,皇太后呂氏不肯把皇位交出來,培植自己兄弟的勢力,與朝中大臣鬥爭。後來呂后輸了,整個家族被殺。群臣商議,迎立當時的「代王」劉恆為帝。他就是後來的漢文帝。漢文帝少時侍親至孝,是《二十四孝》故事其中一位主角。文帝即位後,勤政愛民,節儉持家。他鼓勵農耕,又宣揚孝道,是一位好皇帝,被歷史家所稱許。文帝死後,人們很懷念他,在他的陵墓前栽種柳樹,以作留念。柳,諧音「留」;有留下、依依不捨之意。

〔舊解〕

漢文帝生平最為酷愛楊柳。每日在於政暇時,及楊柳垂堤之時,日中常常三起三眠,以欣賞其秀茂景色。蓋楊柳有時垂有時起,且有燕子往來飛舞其間,迎風搖動,景色怡人。此乃心歡快樂之景象也。求得此籖者,求謀順遂,事事皆吉。

〔新解〕

漢文帝愛柳,是舊解望文生義的解讀,在歷史上並無根據。「三起三眠」原來的意思,不是說漢文帝為了節省時間,利用時間,創了「三起三眠」的睡眠法,而不是形容柳樹的狀態。這個典故源於東漢趙岐所寫的一本書,叫《三輔故事》。文中說:「漢武帝苑中有柳,狀如人,號曰人柳,一日三起三眠。」明朝大國醫李時珍在他的《本草綱目》第三十五卷介紹「柳葉」的藥性時,也引用了這段話。意思是說:漢武帝的後花院內有一棵柳書,形狀像人一樣,被稱為「人柳」。三,是多數的意思,引申為經常;起是飄起,眠是形容垂直不動,有如睡眠。三起三眠,不是說這棵人柳,每天會睡覺三次,起來三次,而是形容柳枝有時風被吹起,有時直直地垂在河堤上。

漢文帝愛不愛柳沒有人知道,但在他死後的陵墓旁,卻種了很多柳樹,成為後代詩人喜歡描寫的對象,很多愛讀唐詩宋詞的人都知道。這首籖文正是歌詠柳樹。說柳枝在河堤邊被風吹得搖曳生姿,令人憐愛。這枝籖暗示無憂無慮,所擔心的事都不需要擔心。孔子說過:「德行焉求福。」平時多做善事,不需要求回報,自然就有回報。求神問卜而不做善事,就算求得了靈籤,靈籤也救不了你。咎由自取,古有明訓。

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